湘江

湖南省地方志編纂院，緊鄰著湖南烈士公園躍進(jìn)湖。初去時(shí)，有些茫然。電話那頭告知：“進(jìn)了一條小路，順著地勢向上走，就在山頂。”

還以為前路漫漫。結(jié)果，踏著重重樹影走上一小會兒，到了。說是山，不如說是個(gè)小丘來得誠實(shí)。我們笑。

(資料圖片僅供參考)

接我們的院黨組書記、院長江涌說：“這里就是河?xùn)|有名的羅洋山。”清初顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》稱:“大富山，府北七里，名羅洋山，峰巒峭拔，流水縈帶，為一郡之勝。”在光緒《湖南通志》中，也有同樣記載。唐貞元二十一年(805),大文豪韓愈赴江陵府任職，途經(jīng)長沙，曾登臨此山，賦《羅洋遠(yuǎn)眺》一詩，盛贊風(fēng)物之美。

跟著江涌上辦公樓三樓，過走廊，開一扇門，別有洞天——一座六角攢尖頂?shù)姆鹿艣鐾で瘟⑸巾敗！读_洋遠(yuǎn)眺》勒石亭旁：“繞廓青山一座佳，登高滿袖貯煙霞。星沙景物堪凝眺，遍地桑麻遍囿花。”

讀罷詩，舉眼望。視線里滿是夏日里蔥蘢的樹冠與高于山頂?shù)某鞘薪ㄖ缓脩{一幅古代地圖想象。“羅洋山其實(shí)是隔湘江與岳麓山遙遙相望的。”江涌指著地圖，“山的東面受瀏陽河水切削，懸?guī)r壁立。”

“河，就是現(xiàn)在的躍進(jìn)湖。躍進(jìn)湖是1958年修京廣鐵路截?cái)酁g陽河U形河道而成。”

地方志記載的一連串翔實(shí)的歷史地理信息，讓眼前平平無奇的風(fēng)景，霎時(shí)變得古樸悠遠(yuǎn)了起來。“做地方志工作的，自己家門口的事當(dāng)然先得考證清楚。”他微笑。

思接千載，一時(shí)默默。我們淺嘗了地方志編纂工作的魅力。目光停在韓公亭亭柱的對聯(lián)上：

翠染羅洋山，久歷滄桑留永唱;

書盈方志館，矢勤積淀寫春秋。

地方志當(dāng)然不止用于訪古憑吊。它是以一定體例全面系統(tǒng)地記述一定區(qū)域內(nèi)各個(gè)方面或一個(gè)方面歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)。觀地方志，可知“一方的古今總覽”，其地理沿革、歷史變遷、風(fēng)俗人情、豪杰俊才，足以遍觀概覽。它也是最好的教科書，意蘊(yùn)悠長的文化積淀、浩然的精神氣質(zhì)、豐富的理政經(jīng)驗(yàn)，其中都有體現(xiàn)。

山水，哺育著我們的靈魂;歷史，厚重了我們的品格。浩浩志卷，全面展現(xiàn)了中華民族的生存繁衍史，告知我們來自何處，又將去往何方。

薪火相傳，綿延不斷

韓公亭。

編修地方志，是中華民族獨(dú)有的文化基因和優(yōu)良傳統(tǒng)。“最古之史，實(shí)為方志。”在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中，梁啟超如是說。他還舉例：“如《孟子》所稱晉《乘》、楚《梼杌》、魯《春秋》，莊子所稱‘百二十國寶書’比附今著，則一府州縣志而已。”

《周禮·地官·司徒》載：“誦訓(xùn)掌道方志，以詔觀事”，意思是為王介紹四方風(fēng)俗物土與掌故，使王通曉歷史故事。后世的“方志”在用詞上受到了《周禮》的啟示，但含義不斷演變。

秦漢時(shí)期，伴隨著郡縣制的建立，方志形成了地記與圖經(jīng)兩種雛形。地記主要記載山川、風(fēng)土、物產(chǎn)等地理內(nèi)容，也有人將記述地方人物的郡書列為地記范疇。東漢光武帝劉秀為宣揚(yáng)其家鄉(xiāng)南陽人文之盛，詔令編纂《南陽風(fēng)俗傳》，使劉秀成為至今所知最早下詔修志的皇帝，“郡國之書，由是而作”。

圖經(jīng)，即地圖加文字說明。隋唐時(shí)期，隨著中央集權(quán)加強(qiáng)和地方世家大族式微，以及印刷術(shù)的發(fā)展，圖經(jīng)開始成為方志的主體，于北宋達(dá)到鼎盛。目前公認(rèn)的中國歷史上第一個(gè)官方修志機(jī)構(gòu)是北宋的九域圖志局，設(shè)立于宋徽宗大觀元年(1107年)。北宋樂史撰寫的《太平寰宇記》，創(chuàng)造性地增加了各地的風(fēng)俗、姓氏、人物、藝文、土產(chǎn)等人文和經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，為后世修志樹立了史、地、人、文并重的范例，被后人稱為“州縣志書之濫觴”。這類志書逐漸成為了方志的主流。

元明清時(shí)期，由于統(tǒng)治者自上而下地大力推動，傳統(tǒng)方志逐漸發(fā)展到鼎盛。明正德時(shí)已出現(xiàn)“天下藩郡州邑，莫不有志”的局面，而清代全國所修志書達(dá)到6000種左右，數(shù)量遠(yuǎn)超以前各個(gè)朝代。

“是一代代的繼承發(fā)揚(yáng),讓地方志逐步脫胎于地理學(xué)、歷史學(xué)范疇,而發(fā)展成為一種古今總覽的獨(dú)立學(xué)科，為大眾所用。”副院長張征遠(yuǎn)從事地方志工作多年，一番寒暄之后，便進(jìn)入談古論今“模式”，旁征博引，娓娓道來。

他向我們介紹，湖南方志在歷史上數(shù)量很多，但宋以前的方志大都已經(jīng)散佚。據(jù)史籍著錄和清代輯佚書中的情況反映，湖南地區(qū)的方志著作最早約出現(xiàn)于三國時(shí)期;南朝時(shí)期，湖南方志類著作開始逐漸增多，此時(shí)還出現(xiàn)了“湖南全省范圍內(nèi)第一部省志”《荊南地志》。目前保存最完整的湖南舊志是唐代的《南岳小志》，收錄于《四庫全書》；此外的大量地方志僅有小部分零碎條文散見于各類書中，為清代的輯佚書《漢唐地理書鈔》《麓山精舍叢書》輯存。湖南現(xiàn)存舊志500多種，大多數(shù)是清代方志。

韓公亭旁的《羅洋山遠(yuǎn)眺》。

清光緒年間成書付梓的《湖南通志》，是迄清末一部內(nèi)容最為豐富，最具參考價(jià)值的湖南省志。地理門詳記湖湘輿圖、郡縣沿革、分野、經(jīng)緯、山川、形勝、古跡、陵墓、風(fēng)俗。武備門上溯秦漢至清歷代戰(zhàn)亂及其兵備防務(wù)，詳近略遠(yuǎn)，記曾國藩、左宗棠等湘軍將領(lǐng)辦團(tuán)防，增水師，練湘勇楚勇，為研究清代社會提供了珍貴史料。歷代湘籍人物及流寓者，凡見之文獻(xiàn)，悉為收錄，并蒐集湖湘文人墨客述作，蔚為大觀。

新中國成立后，邁入社會主義新方志階段。其核心是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法編纂地方志。新中國的史志編纂，貫穿其中的就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭以及改革開放建設(shè)中國特色社會主義的百年歷程。

1957年11月，中共湖南省委決定新修《湖南省志》。1958年6月正式成立省志編纂委員會。同時(shí)，地(市)、自治州、縣也大都建立了修志機(jī)構(gòu)。1959年，《湖南近百年大事記述》由湖南人民出版社出版，并于1962年出版修訂本。1961年，出版《地理志(上)》。次年，出版《地理志(下)》《地理志(上)》修訂本。這是全國各省省志中僅正式出版的兩種。1960年還油印出版了《湖南省志第五卷·交通志》。在省志編纂出版的同時(shí)，各縣、市也大多作了資料搜集、整理工作。20世紀(jì)80年代開始，我省全面掀起了修志高潮，截至目前，全省編修各類綜合志、部門志、專題志、名鎮(zhèn)名村志、小區(qū)志等逾600余種。

薪火相傳，綿延不斷。地方志獨(dú)特的“官修”“政書”特點(diǎn)，客觀上保證了志書的權(quán)威性和連續(xù)性，并以其鮮明的地域色彩，成為地域文化最豐富的載體、最厚重的積淀，是人們鑒古知今、了解熟悉地情民風(fēng)的重要途徑。習(xí)近平總書記在福建寧德工作期間就曾說：“要馬上了解一個(gè)地方的重要情況，就要了解它的歷史。了解歷史的可靠的方法就是看志;這是我的一個(gè)習(xí)慣。”

盛世修志，文以載道

《湖南年鑒》。

“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢……”

相較于傳統(tǒng)社會，現(xiàn)代社會信息量爆炸，日新月異。如今，“地方志”一詞被提及時(shí)，其概念范疇要比傳統(tǒng)的地方志書含義更寬廣。除了傳統(tǒng)意義上全國性的總志、省府州縣志、鎮(zhèn)村志、衛(wèi)所志，新方志種類更加豐富，包括省(市、自治區(qū))志、市(地區(qū)、州、盟)志、縣(市、區(qū)、旗)志、鎮(zhèn)(鄉(xiāng)、街道)志、村(社區(qū)、小區(qū))志，以及部門志、行業(yè)志、專業(yè)志、專題志、特色志等。

根據(jù)2006年5月18日公布施行的《地方志工作條例》，地方志包括地方志書與地方綜合年鑒，其中地方綜合年鑒是年度資料性文獻(xiàn)，逐年編纂出版，橫陳百業(yè)，每年卷記述的是上一年度本行政區(qū)域自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明等方面的基本情況與發(fā)展概貌。

“2022、2021、2020……”《湖南年鑒》，依照順序安放在書柜中，有一種收藏了時(shí)間的沉靜感。我們稍稍瀏覽，過往時(shí)光就傾瀉而出。除了厚厚的《湖南年鑒》，從2021年始每年還有一本《鑒證湖南》攝要選萃，以簡明扼要的年度資料，分篇章全面系統(tǒng)客觀記錄全省各領(lǐng)域的重大決策、重大施政、重大活動、重大工程、重大事件、重大成果等。

江涌向我們介紹，此類輕量化的年鑒表達(dá)形式，更具時(shí)效性、更具傳播性。此外，除規(guī)劃列入編修的省市縣三級綜合志書之外，還圍繞湖南政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面的建設(shè)熱點(diǎn)進(jìn)行策劃、創(chuàng)新。比如，推出了全國首部公開出版的城市居民小區(qū)志《梅花小區(qū)志》，將社會百業(yè)、人民生活、人物家庭作為主體部分，在結(jié)構(gòu)、章法、語言風(fēng)格等方面進(jìn)行了大膽探索；推出10多部名鎮(zhèn)名村志(《陽山村志》入選中國第六批中國名村志叢書)，既為后代留下寶貴的鄉(xiāng)土史料，也為地方發(fā)展提供風(fēng)土人情及地情資料；應(yīng)湖南省援疆前方指揮部邀請，對《湖南對口援疆志(1998-2022)》反復(fù)雕琢、精心打磨，力求將其打造為精品佳志;推出了《岳陽樓志》《洞庭湖志》《舜帝陵志》《炎帝陵志》《湖南鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡志》等一系列特色志、專題志，呈現(xiàn)“百花齊放春滿園”。此外，湘潭市地方志編纂室編纂的《韶山灌區(qū)志》，深入挖掘提煉韶灌精神，拓展紅色資源內(nèi)涵，是全省第一部反映大型水利工程建設(shè)的志書；株洲啟動編纂全國首部《株洲紅色資源志》；益陽啟動《益陽古代史》的編纂，探源益陽文明進(jìn)程，打造地域文化品牌……“同時(shí)，我們更注重宣傳推廣，先后與湖南日報(bào)社、湖南地圖出版社、中南大學(xué)出版社、當(dāng)代中國出版社達(dá)成戰(zhàn)略合作。通過各種渠道讓方志走近大眾，讓更多的人了解方志這個(gè)獨(dú)具中國特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”

“要開門辦志。”江涌說，“湖南數(shù)字方志館”已上傳各類志鑒數(shù)字化地情文獻(xiàn)近4.4億字。這讓我們感到親切。寫文章、查資料，倒是經(jīng)常訪問這個(gè)海量且免費(fèi)的網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫。“近幾年來，我們對數(shù)字方志館功能進(jìn)行了持續(xù)的完善。另外，我們還依托這些資源，開展“用活地情影像資源 服務(wù)全省旅游發(fā)展”活動，征集影像資料565部等等。但訪問人數(shù)還不夠多，得讓大家都知道并用起來這個(gè)數(shù)字館才行。”這是他的急切期盼。

“隔代修史，當(dāng)代修志”，地方志既是講好中國故事最重要而生動的載體，也是講好中國故事最直接最豐富的源泉。江涌說，例如《十八洞村志》《湘西州扶貧志》以“中國之志”記錄“中國之治”的時(shí)代使命和行動自覺，是時(shí)代特色、地域特色、扶貧特色和專志特色的有機(jī)融合，為講好中國扶貧故事提供了獨(dú)特的樣本。《花垣縣扶貧志》《鳳凰縣扶貧志》《汝城縣扶貧志》入選中國扶貧志叢書編纂名單，全省扶貧志編纂工程啟動。

跨越時(shí)空的旅人

近年編纂的志書與年鑒。

走近方志工作者的辦公桌，第一感覺是“滿”且“雜”。打印好的志稿、參考資料、工具書，堆得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹＜?xì)看，雜中有序。“改了多稿，可不能弄混亂了。”省志工作部主任蔡素云說。一沓又一沓，醒目標(biāo)注著“第一稿”“第二稿”“第三稿”……“這不算多，有的改到七、八稿才算完。”這是第二輪《湖南省志》、“湖南省特色志叢書”、《湖南通志》的編纂工作。

清代學(xué)者章學(xué)誠說，修志有“五難”：“清晰天度難，考衷古界難，調(diào)劑眾議難，廣征藏書難，預(yù)杜是非難”。難，要靠求真務(wù)實(shí)的態(tài)度一一攻堅(jiān)。

蔡素云介紹，地方志書每二十年左右修一次。這是一個(gè)龐大的文化系統(tǒng)工程，要由本地區(qū)各有關(guān)部門通力合作才能眾手成志。承編單位的編修人員大多不具備修志專業(yè)知識，也缺少編纂的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這就需要地方志工作機(jī)構(gòu)的專業(yè)人員對其編修工作加以指導(dǎo)，東奔西跑，也是他們的工作常態(tài)。

1994年，一批老同志在懷化評完縣志后，又匆忙搭火車去新化評議《新化縣志》。那時(shí)候的區(qū)間慢車，車?yán)锶硕嘈l(wèi)生條件差。半夜兩點(diǎn)多，火車到了新化，人太多車門無法打開，只能爬車窗。條件艱苦，舟車勞頓，年高力弱者沒有半點(diǎn)怨言。

整個(gè)職業(yè)生涯都與史志相伴，蔡素云說，地方志編纂院是個(gè)“清水衙門”，當(dāng)了“志人”得耐得住寂寞，一坐一整天就是常態(tài)。遇到一個(gè)搞不準(zhǔn)的史實(shí)問題，再三推敲、反復(fù)比對、四處咨詢、翻查資料，常常折騰半天，才能把那短短一行字安放在冊頁之中。編完后，再由好幾個(gè)工作人員以交換通讀的方式進(jìn)行審讀。審讀的意見和批注，有時(shí)比原文還要長——因?yàn)槊恳粋€(gè)字，都要對后人負(fù)責(zé)。

浩如煙海的資料、密密麻麻的文字，在外人看來枯燥乏味。蔡素云不同意：“鉆進(jìn)去了挺有趣的。可能我的性格是能坐得住的吧!尤其是看到一堆紛亂的素材，經(jīng)過我們的編審而變得條理清晰、史實(shí)清楚、歸納得當(dāng)……那是真的快樂。”

蔡素云對一次勘誤經(jīng)歷印象深刻。20世紀(jì)60年代，為方便居民出入，從長沙河西建了一座通往橘子洲的民用橋。后因年久失修，加之在建橋時(shí)沒有考慮通航和行洪問題，安全隱患大，引起社會關(guān)注。承編部門交來的稿件中記述，該橋于2012年拆除。幾輪審稿，都沒有人提出異議。但她再一次看稿時(shí)發(fā)現(xiàn)，跟后面的記錄存在前后不一致的問題。通過翻閱往年報(bào)紙，她找出了確切時(shí)間——2003年10月17日開始拆除;10月19日，“湘江便橋”永成記憶。“那是真的快樂!”她再次說。

但是，“清水衙門”的代際傳承和人才留用依然是個(gè)固有難題。江涌坦言，全省修志人員青黃不接，年齡結(jié)構(gòu)斷層，領(lǐng)軍人才稀缺，高端人才緊缺，專業(yè)人才短缺，是影響地方志事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題。

這一年，他們開思路、蹚新路，聯(lián)合省人社廳建成省地方志專家?guī)欤訌?qiáng)地方志系統(tǒng)人才隊(duì)伍建設(shè)，加大與高等院校、科研院所、出版機(jī)構(gòu)合作力度……取得一系列成效。“今年，我們還將構(gòu)建省級地方志專家?guī)靹討B(tài)調(diào)整機(jī)制，引導(dǎo)組織更多專家學(xué)者有序參與地方志工作。也將繼續(xù)開展地方志業(yè)務(wù)培訓(xùn)，辦好第一期地方志專家高級研修班。還將完成湖南省地方志學(xué)會換屆，充分發(fā)揮學(xué)會的橋梁和紐帶作用，拓展地方志工作的內(nèi)涵和外延，培育壯大地方志事業(yè)的社會參與力量。同時(shí)，積極組織開展‘韓公亭杯’理論征文評比、表彰活動，繼續(xù)打造地方志理論研究品牌。”江涌說。

讓人欣慰的是，能品味修志快樂的年輕人也有不少。院里的年輕地方志工作者周涌在一旁靦腆淺笑。正式加入業(yè)務(wù)工作4年，他說，修志讓他找到了職業(yè)成就感和歸屬感，他的目標(biāo)是向“專家”邁進(jìn)。

昨日的累加，成就了今日。“通過編志，追根溯源，我才知道一個(gè)決策、一個(gè)機(jī)構(gòu)是從何而來的，這讓我開拓了視野、增長了見識，也啟發(fā)了思考。”從今日眺望昨日，周涌感到受益匪淺。

除了編審地方志，他也愛讀古代方志。遇到有趣的記載，就隔著漫漫時(shí)光，與當(dāng)年的修志人“會心一笑”。這種樂趣藏得深，尋找這種樂趣本身，也成為了一種樂趣。

他讀到了光緒《武岡州志》中明代進(jìn)士于子仁的故事。于子仁在山東當(dāng)縣令時(shí)，某日其轄區(qū)內(nèi)有人被老虎所傷，于是便告知官府。聽聞消息之后，于子仁安排手下進(jìn)山抓虎。他寫下了兩道文牒，告訴手下“進(jìn)山之后將文牒焚燒就有結(jié)果”。手下依言而行，文牒焚燒之后，老虎現(xiàn)身了，被押至衙門。于子仁對著老虎劈頭蓋臉地訓(xùn)斥了一番，而老虎仿佛能聽懂他的話，原路返回山里，從此不再為害地方。

“這個(gè)故事又荒誕，又有意思。細(xì)讀還能得到一些歷史信息。”周涌把這個(gè)故事寫成文章，在地方志編纂院內(nèi)刊《韓公亭》上發(fā)表。這部內(nèi)刊，由院內(nèi)十余位年輕人擔(dān)任編輯，在內(nèi)容編排上被鼓勵著創(chuàng)新，已編印15期，贈閱8萬余冊。文章也上了網(wǎng)，讓更多人了解到地方志的有趣之處。

這正是這幾年的嘗試之一。江涌說，要讓地方志中的文字活起來，使地方志這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，就要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，古為今用、推陳出新，通過方志文化與科技融合，探索一條創(chuàng)新引領(lǐng)、共建共享、“互聯(lián)網(wǎng)+地方志”的路子，利用數(shù)字影像、網(wǎng)絡(luò)新媒體等各種媒介，依托數(shù)字方志館、方志網(wǎng)、地情網(wǎng)等融媒體平臺，深挖“地方志+”的各種可能性。

“地方志要從書架走向大眾，從系統(tǒng)內(nèi)部走向社會。”江涌說，要把地方志中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識和具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來，還要向社會提供更多充滿方志元素、展示方志魅力的新型公共文化產(chǎn)品。“我們要將志書中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)文化、湖湘文化、紅色文化、鄉(xiāng)土文化的活教材，讓志書真正亮起來、動起來、活起來、熱起來，讓志書為黨所用、為民所用、為社會所用。”

羅洋山臨水聳立，見證著未來更多滄海桑田的變化；見證一部部舊方志被吹落積塵、擦亮名字；見證一部部新修方志的累加，成為經(jīng)典。目前，他們正加快湖南現(xiàn)存舊志摸底和整理，建成堪存堪鑒的方志“金庫”，探索建立全省古籍舊志整理規(guī)范；組織編纂《我們的“紅”土地》、家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)系列叢書；計(jì)劃啟動實(shí)施新修《湖南通志》《湖南歷代方志集成》“湖南省特色志叢書”編纂出版項(xiàng)目，《岳麓書院志》《沙洲村志》《菖蒲塘村志》編纂項(xiàng)目……

揮別這座小山時(shí)，感受已與初見時(shí)大不相同——多了敬重。了解一地，才更熱愛一地，才能把自我融入其中。這是多么樸素的道理。“存史、資政、育人”這幾個(gè)字跳上腦海。我們想，這是一種文化使命意識，一種存史鑒今的責(zé)任。而接過這責(zé)任的那支筆，在這里。

責(zé)編：張永瓊 高薇（實(shí)習(xí)）

來源：湖南日報(bào)·新湖南客戶端